"扈江篱与辟芷兮
纫秋兰以为佩"
——屈原《离骚》
什么是香包?有哪些寓意?
香包用青、赤、*、白、黑五色丝线刺绣而成,色彩绚丽,作装饰之用、把玩欣赏的审美功用,因香包填有特殊的中药材,所以也有驱邪擗欹、除菌爽神功效。经过历史演化,香包多半用于民间端午节的赠品,主要功能是求吉祈福,驱恶避邪的。
而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。
庆阳香包的图案和造型非常考究,具有丰富的意蕴:老虎狮子象征勇猛威武,祛除邪恶保平安;双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育;莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性的坚贞甜美;用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性;借葫芦、石榴多籽,盼望多子多福;借大枣、花生、桂圆、莲子之名,取其谐音,寓早(枣)生贵(桂)子;送给长寿老人的“耄耋童趣”,以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案,喻意老年生活富有情趣;送给小孩的“福寿娃娃”,以憨态十足的娃娃为主体,周围环绕蝙蝠、桃子组图,盼望孩子健康平安。
现代,香包是承载传统文化的有效载体,在人际交注、美化环境、陶冶情操、寄情寓志方面起着不可替代的作用。送一个香包,传递一份友情,捎去一份好心情,表达一番美好的祝愿,问含着丰富的文化内涵和精神取向。
拉锁彩绣二龙戏珠香囊
香包有上千年历史
在我国古代传统配饰以香包为主,多用绸布制成,内装雄*、熏草、艾叶等香料。也说香包可以避邪,端午节时多会配挂香包。
据传香包已有年历史。
《礼记》云:“五采谓之绣。
《礼记、类则》载,未成年男女,晨昏叩拜父母,必须佩戴香包,说明香包还有礼仪作用。战国时期以至秦、汉、晋,大男人堂而皇之佩戴香包,晋以后渐为女人、儿童的专用品。宋时,官史朝服上开始佩戴香包,礼仪作用愈加凸显。清代,香包成为馈赠佳品,特别是相恋男女以此作为馈赠的信物。
屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩”。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫,乃连缀之意。佩即佩帏,在这里既指香包,也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。
清代时,香囊已成为爱情的信物了。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”便是由送荷包引发的。
清.鎏金扣和合百年人物纹绣花香包
清.寿字香囊
香包可作为收藏品
天津市河北区档案学会民间收藏分会主办了民间收藏第一至十六期合订本,其中就提到有关香包的收藏,收藏香包是门学问,特别是对古代纺织、绣品等有一定的了解,彩绘收藏到自己满意的藏品。
如今
香包还延续着驱邪驱虫的功效
在中国甘肃庆阳市
每年度的香包民俗文化节依然举行着
为的就是把中国的民俗文化传承下去
而庆阳地区香包的称呼为“绌绌”
这里的香包初创于*帝时代岐伯之手
数千年来代代相传
年,文物专家对庆阳境内宋代双石塔进行搬迁时,发现了一只刺有变形梅花、荷花及缠枝花纹饰的香包。据考证,这只香包距今至少有多年,但仍色泽艳丽,图案如新,被美誉为“千岁香包”,这是迄今我国发现的最早的香包。
华池县双塔寺出土的“千岁香包”
这款“千岁香包”选用变形的梅花、荷花及缠枝花为刺绣纹饰图案,是按照佛教净土的教义设计的,其寓意是把这件小香包看作“西方净土”,因为变形梅花从唐代起就作为佛胸前的吉祥标志。多年前的佛教信徒们向佛塔敬献这种香包,完全是为了向佛表示崇敬和祈福的诚意。
经过几百年的演变,如今的香包又是什么样的呢?
28孔灯
印布老虎
绣花小毛驴
织锦双虎头枕
五毒青蛙耳枕
葫芦挂件
婴儿虎头枕
手工龙凤肚兜
香包
手工五毒花蛇
手工立体十二生肖
手工精品耳枕
十二生肖童鞋
三寸金莲
五毒大螃蟹
庆阳香包已在年被批准为国家级非物质文化遗产
就连庆阳市的街景也是艺术范十足!
大型粽形香包雕塑
最后给大家展示一款福寿娃娃
这款刺绣艺术品蕴含着庆阳香包文化的精髓
周围环绕蝙蝠、桃子组图,盼望孩子健康平安
甚至在香包民俗文化节上,这款福寿娃娃也是炙手可热的。
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